1、这个著作是《园冶》。《园冶》艺术是我国古代第一部园林艺术理论专著，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年（1634）刊行，全书共分为三部分，中国古代关于园林设计最主要的论著。
2、关于园林设计最主要的论著是《园冶》。据查询百科可知：计成的《园冶》是中国古代造园专著，也是中国第一本园林艺术理论的专著。明末造园家计成著，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年刊行。全书共3卷，附图235幅。
3、《园冶》一书是我国古代最系统的园林设计论著，在设计史和美学史上都有极其宝贵的价值。
4、计成的《园冶》。①内容：中国古代造园专著，也是第一本园林艺术理论的专著。全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体方法，反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验，是一部研究古代园林的重要著作。（6）宋应星的《天工开物》。
5、设计艺术的经典论著犹如瑰宝，包含了丰富的历史与美学内涵。首先，我们来到了中国古代，欣赏考工记中的辞过篇和节用篇，以及《梓人传》中的工匠精神。宋代的《梦溪笔谈》和《天工开物》展示了科技与工艺的交融，明清园林艺术则在《园冶》和《长物志》中得以体现，闲情偶寄中更蕴含了生活美学的哲理。
6、童寯，以其对建筑与园林的深邃洞察与独到见解，留下了众多传世之作。其著作《江南园林志》深入剖析了江南园林的独特美学，揭示了这一地区园林设计的精髓与历史背景。《新建筑与流派》一书则聚焦于现代建筑的多样性和发展趋势，引导读者领略建筑艺术的多样魅力。
1、《齐物论》并非园林专著，而是《庄子》中的一篇哲学论文。我国最早的园林专著实际上是《园冶》，由明代的园林专家计成所著。《园冶》系统地阐述了园林设计的原理和技巧，被广泛认为是世界园林史上的重要文献。
2、我国最早的园林专著是《齐物论》。《齐物论》的来源 《齐物论》是我国古代文化名著《庄子》中的一篇，其中提到了园林的建造和设计。尽管《齐物论》并非一部专门讨论园林的专著，但其中对于园林构建的思想和理念，有着重要的影响。
3、《园冶》，中国古代造园专著，也是中国第一本园林艺术理论的专著。明末造园家计成著，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年刊行。全书共3卷，附图235幅。《园冶》传入日本，被翻译为《夺天工》。
4、《园冶》的作者是计成。这是中国第一本园林艺术理论专著，是明末造园家计成在江苏仪征所著。全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法，是一部研究古代园林的重要著作。《园冶》为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本，同时《园冶》采用了以“骈四骊六”为其特征的骈体文，在文学上也有成就。
5、这个著作是《园冶》。《园冶》艺术是我国古代第一部园林艺术理论专著，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年（1634）刊行，全书共分为三部分，中国古代关于园林设计最主要的论著。
6、中国最早的造园专著《园冶》对园林建筑与其他园林要素之间的关系作了精辟的论述。《园冶》共十章，其中专讲园林建筑的有《立基》、《屋宇》、《装折》、《门窗》、《墙垣》、《铺地》等六章。中国的现代园林建筑在使用功能上与古代园林建筑已有很大的不同。公园已取代过去的私园成为主要的园林形式。
1、《园冶》是计成将园林创作实践总结提高到理论的专著，全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法，反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验，是一部研究古代园林的重要著作，为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本。
2、《齐物论》并非园林专著，而是《庄子》中的一篇哲学论文。我国最早的园林专著实际上是《园冶》，由明代的园林专家计成所著。《园冶》系统地阐述了园林设计的原理和技巧，被广泛认为是世界园林史上的重要文献。
3、《园冶》这本书的作者是计成，字无否，江苏苏州吴江县人，生于明万历十年（公元1582年）。他不仅能以画意造园，而且也能诗善画，他主持建造了三处当时著名的园林常州吴玄的东帝园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。《计成园冶》是国家图书馆收藏的明代著作。
4、叶圣陶的代表作品有拙政园、留园、狮子林等。这些园林都体现了他的设计理念和创新精神，具有很高的艺术价值和文化价值。拙政园是苏州园林中最著名的园林之一，也是叶圣陶的代表作之一。它的设计注重了空间的变化和层次的分明，注重了景观的意境和氛围的营造。